Исходный текст
(1) Накануне вечером комиссар вызвал Корнева и Тумика в свою каюту и заговорил об этой батарее, дальнобойной, которая обстреливала передний край и глубину и которая всем давно надоела. — (2)Мы несём от неё немалые потери, — сказал он, — и, кроме того, она мешает одной задуманной операции. (3)Нужно эту батарею уничтожить. (4)Потом он спросил, что они думают о самопожертвовании, потому что иначе её нельзя уничтожить. (5)Он спросил не сразу, а начал с подвига двадцати восьми панфиловцев, которые отдали за Отчизну свои молодые жизни. (6)Теперь этот вопрос стоит перед ними — Корневым и Тумиком — как лучшими разведчиками, награждёнными орденами и медалями. (7) Тумик первый сказал, что согласен. (8)Корнев тоже согласился, и решено было высадиться на берег в девять часов утра. (9)По ночам немцы пускали ракеты, хотя стоял декабрь и днём было так же темно, как и ночью. (10)Времени вдруг оказалось много, и можно было полежать и подумать, тем более что это, наверно, уже в последний раз, а больше, пожалуй, не придётся. (11)Тумик воевал уже полтора года и дважды был ранен. (12)Он участвовал в захвате знаменитой сопки «Колпак», когда восемьдесят моряков семь часов держались против двух батальонов, и боезапас кончился, и моряки стали отбиваться камнями. (13)Как вчера, он видел перед собой маленький дом, крыльцо с провалившейся ступенькой и отца в саду — коротко стриженного, седого, с худым носом и ещё такого стройного, ловкого, когда он быстро шёл навстречу гостям, опираясь на трость, в своей кубанке набекрень и со своими тремя орденами. (14) Когда началась война, он прислал Тумику письмо: «Воюй и за себя, и за меня». (15) Тут Тумик вспомнил всю свою жизнь, самое главное, самое интересное в жизни. (16)Отец — это был родной дом, детство и школа, девушка Шура — это была любовь, а Миша Рубин — друг, который всегда говорил, что, может быть, и есть на свете любовь, но верно то, что на свете есть настоящая дружба навеки. (17) Они были с ним всю войну — отец, та девушка и Миша — и были теперь, когда он лежал на своей койке под иллюминатором и слышно было, как волна, плеща, набегает на борт. (18)Это была его Отчизна! (19) И вдруг всё стало так ясно для него, что он даже присел на койке, обхватив руками колени. — (20)Недаром же я жил на земле, — сказал он себе. (21)Он видел, как при свете огарка Корнев пишет письмо, и ему хотелось сказать Корневу, что нет для них смерти и что для них пришла эта торжественная, последняя ночь, когда замер весь свет и только под лёгким ветром волна, плеща, набегает на борт. (22)Но он ничего не сказал. (23)У Корнева были жена и маленький сын. (24)Он писал им, и кто знает, о чём он думал сейчас, хмуря крупные чёрные брови… 25)Утром они с первого взгляда поняли, что нельзя заложить тол и уйти: батарея работала, и кругом было слишком много народу. (26)Можно было только сделать, как сказал комиссар: подорвать её и самим подорваться. (27)И это было легко: неподалёку от батареи штабелями лежали снаряды. (28)Они стали тянуть жребий, потому что достаточно было подорваться одному, а другой мог вернуться к своим. (29)Они условились: вернётся тот, кто вытащит целую спичку. (30)И Тумик взял в обе руки две целые спички и сказал шёпотом: — Ну, Корнев, тащи. (31) У Корнева были жена и маленький сын… (32) Они обнялись, поцеловались. (33)На прощание Тумик отдал Корневу свою фотографию, где был снят с автоматом, лёжа, прицеливаясь, — ребята говорили, что вышел отлично. (34)И Корнев ушёл. (35)Он был метрах в сорока от батареи, когда раздался взрыв и пламя метнулось до самого неба, осветив пустынный край — снег и тёмные ущелья между скал, диких скал Отчизны…
Можно ли оправдать самопожертвование во имя высших идеалов и защиты Отчизны? В приведённом отрывке, где комиссар обсуждает необходимость уничтожения уже изношенной батареи, встаёт вопрос о моральном выборе, связанном с личной жертвой ради общего блага. Автор поднимает проблему, связанную с необходимостью пожертвовать своей жизнью, чтобы остановить врага и спасти своих товарищей, демонстрируя, что истинный патриотизм требует не только мужества, но и жертвенности.
Позиция автора заключается в том, что самопожертвование, пусть и сопряжённое с трагическими потерями, является высшей моральной ценностью в военное время. Для подтверждения этой мысли автор приводит два значимых примера. Во-первых, он начинает с упоминания подвига двадцати восьми панфиловцев, которые отдали жизнь за Родину. Этот пример показывает, что подвиги прошлых героев служат вечным ориентиром для последующих поколений, подтверждая моральную правоту такого выбора. Во-вторых, описывается момент, когда Корнев и Тумик, несмотря на личные страхи и привязанности – у Корнева жена и маленький сын, а Тумик уже дважды был ранен – соглашаются на ужасную миссию уничтожения батареи путем самоподрыва. Здесь демонстрируется, что дух единства и преданности Отчизне способен преодолеть любые личные утраты.
Эти два примера связаны через аналогию: подвиг панфиловцев задаёт высокий эталон патриотизма, а личное решение главных героев становится его непосредственным продолжением в условиях современных испытаний. Таким образом, историческая память и конкретный выбор солдат иллюстрируют единство моральных ценностей, когда долг перед Родиной требует неотвратимой жертвы.
Я полностью разделяю позицию автора, полагая, что самопожертвование – это неизбежное условие сохранения общего добра и культурных традиций. Пример из русской литературы подтверждает эту мысль: в романе Л.Н. Толстого "Война и мир" князь Андрей Болконский, несмотря на личные утраты и внутренние сомнения, совершает героический поступок ради спасения Отчизны, что показывает, что истинный патриотизм требует жертвенности.