Исходный текст
(1)Как изменились ценностные ориентации дружбы в современную эпоху? (2)Мы часто слышим, что массовое общество разрушило или подорвало основы человеческого общения, сделало его стандартным, менее интенсивным, менее человечным.(3)Некоторые социологи считают, что в современном обществе, где конкретный человек теряет свою индивидуальность, растворяясь в массе, глубокая и длительная дружба невозможна.(4)Американский футуролог А.Тофлер писал, что условия современной жизни - высокая социальная мобильность, частые перемены места жительства, работы - делают личные отношения непостоянными, ненадежными и эфемерными. (5)Люди, так же как вещи и места, проходят через нашу жизнь не задерживаясь. (6)Чаще всего мы вступаем с окружающими нас людьми в поверхностные, деловые отношения. (7)Сознательно или нет, мы строим наши отношения с людьми на функциональной основе. (8)В условиях городской жизни, особенно в современном мегаполисе, все усложняется. (9)Человек, стремящийся чего-то достичь, должен беречь время, и это сказывается на неутилитарном общении: банкет для налаживания отношений с «нужными людьми», деловые обеды и ужины – это совсем не то же самое, что дружеское застолье. (10)Каждый человек хочет, чтобы его любили не за что-то, а ради него самого. (11)Если мы замечаем, что друзья обращаются к нам преимущественно в момент нужды, нам становится обидно. (12)Но мы и сами поступаем так же! (13)Дружеские отношения ценны прежде всего потенциально, они дают уверенность в том, что нам есть с кем поделиться и есть к кому обратиться за помощью. (14)Реальная потребность в этом возникает не часто, в зависимости от конкретных обстоятельств. (15)Но это не значит, что в остальное время мы забываем или перестаем любить своих друзей. (16)Просто дружба ждет своего часа. (17)Однако наша актуальная потребность в душевной близости или практической помощи возникает у людей не в одно и то же время, порождая чувство обиды и непонятости. (18)Но так было во все времена! (19)Необходимое условие дружбы – вера в друга и взаимная терпимость. (20)Дружеские отношения возглавляют список важнейших ценностей и условий личного счастья, именно дружеские отношения часто считаются даже более важными, чем семейно-родственные связи. (21)Из 40 тысяч американцев, ответивших на анкету популярного журнала, свыше половины сказали, что в кризисной ситуации обратились бы к друзьям раньше, чем к членам собственной семьи. (22)У нашей молодежи потребность в дружбе еще сильнее. (23)Даже при сравнительно редких встречах и большом расстоянии дружеские отношения, как правило, считаются наиболее интимными и психологически важными, наличие близких друзей служит важнейшим условием субъективного благополучия. (24)Дружба сегодня ассоциируется прежде всего с духовной близостью, потребность в которой безгранична. (25)С возрастом иерархия ценностей меняется, но дружба все же занимает одно из первых мест. (26)Люди, как и прежде, ставят тепло человеческого общения выше заработка, приглашают в дом не «нужных», а близких людей и предпочитают задушевную беседу увлекательной видеокассете. (27)Трудно? (28)Приходится чем-то жертвовать? (29)Но глубокие чувства и отношения потому и ценились во все времена, что они никому и никогда не давались даром. * Игорь Семёнович Кон (1928-2011) — советский и российский социолог, психолог, философ.
Как изменились ценностные ориентации дружбы в современную эпоху? Современное общество, характеризующееся высокой мобильностью, постоянными переменами и утилитарным подходом к общению, поднимает важный вопрос: что происходит с истинной, глубокой дружбой? В своём тексте Игорь Семёнович Кон анализирует, как массовая культура привела к стандартизации человеческих отношений, превращая их в поверхностные и функциональные. Он подчёркивает, что несмотря на утилитарность повседневного общения, настоящая дружба, основанная на взаимном доверии, терпимости и духовной близости, остаётся незаменимой ценностью и источником уверенности в себе.
Автор приводит два ярких примера для иллюстрации своей позиции. Первый пример – это ситуация, когда мы замечаем, что друзья обращаются к нам преимущественно в момент нужды, что вызывает чувство обиды. Этот пример показывает, что в современной жизни дружеские отношения все чаще становятся взаимными расчетами, где люди действуют по принципу взаимной выгоды. Второй пример – результаты опроса, согласно которым свыше половины американцев в кризисной ситуации обратились бы к друзьям, а не к членам семьи. Этот факт подчёркивает, что даже при изменившихся формах общения, в наиболее трудные моменты настоящая дружба остаётся оплотом эмоциональной поддержки.
Противопоставление данных примеров показывает, что, несмотря на поверхностность повседневных контактов, истинная дружба сохраняет свою моральную силу и служит надежной опорой в кризисных ситуациях. Лично я поддерживаю позицию автора, так как убеждён, что глубокие человеческие отношения, основанные на искренности, универсальны и не зависят от внешних изменений. В «Преступлении и наказании» Фёдор М. Достоевский демонстрирует это через образ Разумихина, который своей бескорыстной заботой помогает Родиону Раскольникову преодолеть внутренний кризис. Таким образом, несмотря на вызовы современной эпохи, истинная дружба остаётся неоценимой ценностью для каждого человека.