- ЕГЭ
- Задание 27
Сочинение по тексту «Встреча произошла неожид…»
- Текст Б. Л. Васильева
Исходный текст
Сочинение с разбором
В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.
Можно ли остаться человеком в нечеловеческих условиях войны? Способен ли солдат сохранить милосердие к врагу, если тот является представителем армии захватчиков? Именно проблему сохранения человечности и голоса совести на войне поднимает в своем тексте Борис Львович Васильев.
Автор знакомит нас с лейтенантом Плужниковым, который берет в плен немецкого солдата. В каземате выясняется, что пленный — не профессиональный убийца, а обычный рабочий, мобилизованный против воли, отец троих детей. Васильев акцентирует внимание на деталях: «дрожавшие руки», «фотографии детишек», «вспотевшая сутулая спина». Эти подробности подчеркивают, что перед героем не абстрактный враг, а живой человек, такой же заложник обстоятельств, как и многие другие. Плужников видит в нем не только «цель», но и личность со своей судьбой.
Далее писатель описывает внутреннюю борьбу героя, когда тот выводит немца на расстрел. Плужников понимает, что этот старик не хотел воевать, и чувствует тяжесть предстоящего убийства. В финале эпизода лейтенант возвращается, так и не совершив казни. Он признается Мирре: «...я не могу выстрелить в человека». Этот поступок свидетельствует о том, что нравственное чувство героя оказалось сильнее законов военного времени. Примеры противопоставлены друг другу: с одной стороны, долг солдата велит уничтожить врага, а с другой — совесть запрещает убивать безоружного и беззащитного человека.
Позиция автора ясна: даже в условиях жесточайшего противостояния важно не утратить способность к состраданию. Б. Л. Васильев убежден, что сохранение «чистой совести» и человеческого достоинства важнее механического выполнения приказов, ведь именно это отличает человека от зверя.
Я полностью согласен с позицией автора. Война — это испытание не только физической силы, но и нравственной стойкости. Умение пощадить слабого — это проявление истинной силы духа. В русской литературе эта тема звучит неоднократно. Например, в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Петя Ростов перед своим первым и последним боем проявляет доброту к пленному французскому мальчику-барабанщику Винсенту. Несмотря на то что идет война, Петя видит в нем прежде всего голодного и напуганного ребенка, угощает его и заботится о нем. Это доказывает, что истинно русская душа не знает мелкой злобы к побежденному врагу.
В заключение хочется сказать, что чистота совести — это тот внутренний ориентир, который помогает человеку оставаться собой в самые темные времена. Поступок Плужникова — это победа человечности над ненавистью.
Итоговая оценка
Проверьте своё сочинение
Баллы по критериям ФИПИ и ошибки прямо в тексте
Другие сочинения
Все сочинения- Текст Е. П. Велихова22 из 22Какую роль играет этика в научной деятельности?«Развитие науки не раз ст…»
- Текст М.И. Веллера22 из 22В чём заключается истинное предназначение человека и почему так важно найти на этот вопрос самостоятельный ответ?«Надо быть храбрым, верны…»
- Текст В. В. Вересаева22 из 22Каким должен быть истинный путь литератора?«Трудное и запутанное дел…»
- Текст В. В. Вересаева22 из 22В чём заключается истинная природа доброты и каковы последствия её чрезмерного, порой безрассудного проявления?«У бабушки доброта была г…»