«Имя розы» — краткое содержание с аргументами к сочинению

Умберто Эко1980Исторический роман, философский детектив

Перейти к разделу:

Краткое содержание

Действие происходит в ноябре 1327 года в бенедиктинском монастыре на севере Италии. В обитель прибывают францисканский монах Вильгельм Баскервильский и его юный послушник Адсон из Мелька. Официальная цель их визита — организация встречи между представителями Папы Иоанна XXII и орденом францисканцев, обвиняемых в ереси. Однако истинной задачей Вильгельма становится расследование серии загадочных и жестоких убийств монахов, происходящих в стенах аббатства. В центре сюжета находится Храмина — величественное здание, совмещающее в себе церковь и уникальную библиотеку-лабиринт, хранящую редчайшие манускрипты. Вильгельм, обладающий острым аналитическим умом и использующий дедуктивный метод, понимает, что все смерти связаны с одной запретной книгой. Атмосфера в монастыре накалена религиозным фанатизмом, страхом перед пришествием Антихриста и политическими интригами. Кульминацией становится обнаружение второй части «Поэтики» Аристотеля, посвященной комедии и смеху. Старый слепой библиотекарь Хорхе Бургосский считает смех дьявольским оружием, разрушающим страх перед Богом, и готов пойти на любые преступления, чтобы скрыть эту книгу. В финальном противостоянии Хорхе уничтожает рукопись, съедая ее отравленные страницы, и устраивает пожар, в котором гибнет вся великая библиотека и само аббатство. Вильгельм и Адсон покидают руины, осознавая тщетность попыток упорядочить хаос мира с помощью чистого разума.

Готовитесь к сочинению?

Проверьте своё сочинение с помощью ИИ по критериям ФИПИ

Главные герои

Вильгельм Баскервильский

Францисканский монах, бывший инквизитор, обладающий энциклопедическими знаниями и логическим мышлением. Он олицетворяет переход от средневекового мистицизма к рационализму Возрождения.

Адсон из Мелька

Молодой послушник, ученик Вильгельма и рассказчик истории. Через его восприятие читатель видит столкновение идей и процесс взросления души в жестоком мире.

Хорхе Бургосский

Слепой старец, хранитель библиотеки и главный антагонист. Он является символом фанатичного консерватизма, считая, что знание должно быть сокрыто, а смех убивает веру.

Сальватор

Уродливый монах с темным прошлым, говорящий на смеси всех языков. Его образ воплощает хаос, нищету и народные еретические движения того времени.

Аргументы для сочинения

Для ЕГЭ (задание 27) и итогового сочинения

Противостояние Вильгельма и Хорхе в финале романа

Спор о природе смеха и праве на истину. Эпизод иллюстрирует конфликт между свободным научным поиском и догматическим фанатизмом, который готов уничтожать знания ради сохранения власти.

Роль науки в жизни обществаФанатизмИстинные и ложные ценностиСвобода мысли

Описание библиотеки-лабиринта

Библиотека представлена как модель мира, где знания скрыты за сложными символами и ловушками. Это подчеркивает тему ответственности человека за сохранение и передачу культурного наследия.

Человек и культураРоль книгиСвязь временПоиск истины

Встреча Адсона с крестьянской девушкой

Единственный опыт земной любви послушника, который он не может однозначно оценить. Эпизод показывает борьбу между естественными чувствами человека и жесткими религиозными запретами.

ЛюбовьНравственный выборДуховные исканияПрирода человека

Приезд инквизитора Бернарда Ги и процесс над еретиками

Демонстрация того, как политические интересы маскируются под религиозное правосудие. Показывает жестокость идеологической нетерпимости и проблему несправедливости суда.

ВластьЖестокостьСправедливостьЧеловек и государство

Смерть Адельма Вагинского и начало расследования

Вильгельм использует логику и наблюдение для раскрытия тайны, что противопоставляется суевериям монахов, видящих во всем происки дьявола.

Сила разумаБорьба с предрассудкамиПоиск истины

Основные темы

Конфликт разума и верыПрирода зла и фанатизмаРоль книги и знаний в истории человечестваПоиск истины в хаосе бытияОтветственность ученого за свои открытияВлияние идеологии на личность

Ключевые цитаты

«Книги пишутся не для того, чтобы в них верили, а для того, чтобы их исследовали.»
«Бойся, Адсон, пророков и тех, кто расположен жертвовать собой ради истины. Как правило, вместе с собою они жертвуют и множеством других лиц.»
«Смех освобождает виллана от страха перед дьяволом.»
«Роза при имени прежнем — с нагими мы впредь именами.»
Подходит для: ЕГЭ