«Кому на Руси жить хорошо» — краткое содержание с аргументами к сочинению

Николай Некрасов1863-1877поэма-эпопея

Перейти к разделу:

Краткое содержание

После отмены крепостного права в 1861 году семь мужиков-правдоискателей встречаются на столбовой дороге и затевают спор о том, кому на Руси живется «весело, вольготно». Чтобы разрешить спор, они отправляются в странствие по стране, пообещав не возвращаться домой, пока не найдут счастливого человека. В ходе путешествия герои встречаются с представителями разных сословий: попом, помещиком, крестьянами. Они посещают сельскую ярмарку, слушают истории о «счастливых» людях, среди которых оказываются калеки или те, чье счастье заключается в малом. Важной частью поэмы является «Крестьянка», где через судьбу Матрены Корчагиной раскрывается тяжелая доля русской женщины, потерявшей детей и терпящей побои, но сохранившей достоинство. Постепенно фокус повествования смещается от поиска личного материального благополучия к вопросам духовной свободы и народного просвещения. В финальной части появляется образ Григория Добросклонова — семинариста, который видит свое счастье в служении народу и борьбе за его светлое будущее. Хотя поэма осталась незавершенной из-за смерти автора, образ Григория дает ответ на главный вопрос: счастлив тот, кто борется за свободу и процветание Родины.

Готовитесь к сочинению?

Проверьте своё сочинение с помощью ИИ по критериям ФИПИ

Главные герои

Семь мужиков (Лука, Роман, Демьян и др.)

Коллективный образ русского крестьянства, люди, ищущие правду и справедливость, выступающие в роли наблюдателей и судей.

Матрена Тимофеевна Корчагина

Сильная и волевая крестьянка, «губернаторша», символизирующая трагическую судьбу и долготерпение русской женщины.

Яким Нагой

Крестьянин из деревни Босово, который во время пожара спасал не деньги, а «картинки», что подчеркивает его духовные потребности вопреки нищете.

Савелий, богатырь святорусский

Дед Матрены, воплощение народного протеста и физической мощи; человек, сохранивший внутреннюю свободу даже после каторги.

Григорий Добросклонов

Разночинец-просветитель, будущий «народный заступник», чье счастье заключается в любви к родине и борьбе за ее свободу.

Аргументы для сочинения

Для ЕГЭ (задание 27) и итогового сочинения

Встреча с попом на большой дороге

Поп рассказывает о тяготах своей службы: отсутствии покоя, необходимости видеть людское горе и неуважении со стороны крестьян. Эпизод показывает, что даже привилегированные сословия несчастны в текущих социальных условиях.

СчастьеСоциальная несправедливостьРоль духовенства

История «счастливых» на ярмарке

Мужики пытаются найти счастливца среди толпы, но откликаются лишь те, чье счастье примитивно: солдат, выживший в пьянстве, или старик, у которого выросла репа. Это подчеркивает нищету и духовную ограниченность, порожденную веками рабства.

Народный характерСчастьеИстинные и ложные ценности

Рассказ Матрены Корчагиной о своей жизни

Героиня описывает свою судьбу, полную утрат и тяжкого труда, утверждая, что среди женщин счастливую искать бесполезно. Эпизод идеален для аргументации темы женской доли и стойкости русского характера.

Судьба русской женщиныМатеринствоСтойкость

Эпизод с «Последним» (помещиком Утятиным)

Родственники скрывают от самодура-помещика отмену крепостного права, заставляя крестьян разыгрывать спектакль покорности. Это иллюстрирует разложение дворянства и неспособность старого мира адаптироваться к переменам.

Крепостное правоНравственная деградацияВласть

Песни и мечты Григория Добросклонова

Молодой семинарист пишет песни о великой и величавой Руси, готовясь посвятить жизнь народу. Эпизод дает ответ на вопрос о настоящем счастье как о бескорыстном служении обществу.

Смысл жизниПатриотизмГражданский долг

Основные темы

Поиск счастьяСудьба России после реформы 1861 годаЖенская доляНародный бунт и долготерпениеСмысл жизни и гражданское служениеПротивостояние народа и власти

Ключевые цитаты

«Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и забитая, Ты и всесильная, Матушка-Русь!»
«Ключи от счастья женского, От нашей вольной волюшки Заброшены, потеряны У Бога самого!»
«В рабстве спасенное Сердце свободное — Золото, золото Чистое золото!»
«Эх! эх! придет ли времячко, Когда... мужик не Блюхера И не милорда глупого — Белинского и Гоголя С базара понесет?»
Подходит для: ЕГЭ