Исходный текст
(1)Когда человек выбирает себе в жизни какую-то цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно даёт себе оценку. (2)По тому, ради чего человек живёт, можно судить и о его самооценке, низкой или высокой. (3)Если человек рассчитывает приобрести материальные блага, то он и оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура... (4)Если человек живёт, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. (5)Он ставит себе цель, достойную человека. (6)Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость. (7)От ошибок никто не застрахован. (8)Но самая главная ошибка - неправильно выбранная главная задача в жизни: это ошибка роковая. (9)Не повысили в должности -огорчение. (10)Не успел купить марку для своей коллекции - огорчение. (11)У кого-то лучшая мебель или машина - опять огорчение. (12)Ставя себе задачей карьеру или приобретательство, человек испытывает гораздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять всё. (13)А что может потерять человек, который радовался каждому своему доброму делу? (14)Важно только, чтобы добро, которое человек делает, было его внутренней потребностью. (15)Поэтому главная жизненная задача не должна быть замкнута только на собственных удачах. (16)Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей вселенной. (17)Означает ли это, что человек должен жить как аскет, не заботясь о себе, ничего не приобретать и не радоваться повышению в должности? (18)Отнюдь нет! (19)Человек, который совсем не думает о себе, - явление ненормальное: в этом есть какое-то показное преувеличение своей доброты и бескорыстия. (20)Поэтому речь идёт лишь о главной жизненной задаче. (21)А её не надо подчеркивать в глазах остальных людей. (22)И одеваться можно хорошо, но не обязательно лучше других. (23)И библиотеку нужно составлять, но не обязательно большую, чем у соседа. (24)И машину хорошо приобрести. (25)Только не надо второстепенное превращать в первостепенное. *Лихачёв Дмитрий Сергеевич (1906-1999) - русский литературовед, филолог, общественно-политический деятель, историк культуры, автор фундаментальных трудов, посвященных главным образом истории древнерусской литературы.
Что ценнее: погоня за материальными благами или стремление к высшим человеческим ценностям? В своём тексте Дмитрий Сергеевич Лихачёв поднимает проблему выбора жизненной задачи, которая определяет самооценку человека. Автор утверждает, что цель, которую человек ставит перед собой, служит мерилом его самоуважения и качества жизни. Он показывает, что если человек стремится к приобретению материальных благ – новой машины, роскошной дачи, коллекционной мебели – то его самооценка складывается из внешних мерок, а жизнь наполняется огорчениями. Напротив, человек, живущий для того, чтобы приносить добро, облегчать страдания и радовать окружающих, оценивает себя через свою человечность, что делает его жизнь достойной и наполненной истинной радостью.
Лихачёв приводит два ярких примера. Первый иллюстрирует человека, для которого материальные достижения – главный показатель успеха: не успел купить марку для своей коллекции или не повысили в должности – и здесь сразу возникает чувство огорчения. Второй пример описывает того, кто радуется каждому доброму делу, ведь его цель основана на внутренней потребности творить добро. Эти примеры являются ярким противопоставлением, показывая, что выбор между внешними материальными ориентирами и внутренней этической задачей определяет качество жизни.
Лично я разделяю позицию автора, считая, что истинная радость и достоинство достигаются через помощь и доброту, а не через погоню за вещами. В качестве подтверждения можно привести героя романа Ф.М. Достоевского «Идиот» – князя Мышкина, чья искренняя доброта и неподдельная человечность делают его жизнь достойной и наполненной смыслом, несмотря на все жизненные трудности.