Исходный текст
(1)Шёл май сорок третьего года. (2)На отдыхе нам выдали к обеду один котелок на двоих. (3)Суп был сварен с макаронами, и в мутной глубине котелка невнятно что-то белело. (4)В пару со мной угодил пожилой боец. (5)Мы готовились похлебать горячей еды, которую получали редко. (6)Мой напарник вынул из тощего вещмешка ложку, и сразу я упал духом: большая деревянная ложка была уже выедена по краям, а у меня ложка была обыкновенная, алюминиевая... (7)Я засуетился было, затаскал свою узкорылую ложку туда да обратно, как вдруг заметил, что напарник мой не спешит и своей ложкой не злоупотребляет. (8)Зачерпывать-то он зачерпывал во всю глубину ложки, но потом, как бы ненароком, задевал за котелок, из ложки выплёскивалась половина обратно, и оставалось в ней столько же мутной жижицы, сколько и в моей ложке, может, даже и поменьше. (9)В котелке оказалась одна макаронина. (10)Одна на двоих. (11)Длинная, из довоенного теста, может, и из самой Америки, со «второго фронта». (12)Мутную жижицу мы перелили ложками в себя, и она не утолила, а лишь сильнее возбудила голод. (13)Ах, как хотелось мне сцапать ту макаронину, не ложкой, нет, с ложки она соскользнёт обратно, шлёпнется в котелок, рукою мне хотелось её сцапать — и в рот! (14)Если бы жизнь до войны не научила меня сдерживать свои порывы и вожделения, я бы, может, так и сделал: схватил, заглотил, и чего ты потом со мной сделаешь? (15)Ну, завезёшь по лбу ложкой, ну, может, пнёшь и скажешь: «Шакал!» (16)Я отвернулся и застланными великим напряжением глазами смотрел на окраины древнего городка, ничего перед собой не видя. (17)В моих глазах жило одно лишь трагическое видение — белая макаронина... (18)Раздался тихий звук. (19)Я вздрогнул и обернулся, уверенный, что макаронины давно уж на свете нет... (20)Но она лежала, разваренная, и, казалось мне, сделалась ещё дородней и привлекательней своим царственным телом. (21)Мой напарник первый раз пристально глянул на меня — и в глубине его усталых глаз я заметил какое-то всё-понимание и усталую мудрость, что готова и ко всепрощению, и к снисходительности. (22)Он молча же своей зазубренной ложкой раздвоил макаронину, но не на равные части, и я затрясся внутри от бессилия и гнева: ясное дело, конец макаронины, который подлиньше, он загребёт себе. (23)Но деревянная ложка коротким толчком подсунула к моему краю именно ту часть макаронины, которая была длиньше. (24)Напарник мой безо всякого интереса, почти небрежно забросил в рот макаронину, облизал ложку, сунул её в вещмешок и ушёл куда-то. (25)В спине его серой, в давно небритой, дегтярно чернеющей шее, в кругло и серо обозначенном стриженом затылке чудилось мне всесокрушающее презрение. (26)И никогда, нигде я его более не встретил, но и не забыл случайного напарника по котелку, не забыл на ходу мне преподанного урока, может, самого справедливого, самого нравственного из всех уроков, какие преподала мне жизнь. Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) — крупный советский и российский писатель, участник Великой Отечественной войны. Важнейшие темы творчества В.П.Астафьева — военно-патриотическая и деревенская.
Как можно в условиях жестокого голода и войны сохранить чувство справедливости и человечности? В данном отрывке В.П. Астафьев мастерски поднимает проблему неравного распределения минимальных благ, которые становятся для солдат не просто пищей, а жизненно необходимым уроком. Рассказчик, будучи на отдыхе в мае сорок третьего года, наблюдает за тем, как один котелок с супом на двоих оборачивается испытанием для души. Он акцентирует внимание на разнице между его алюминиевой ложкой и деревянной ложкой напарника, которая, несмотря на свой изношенный вид, несет в себе опыт и сдержанность.
Авторская позиция заключается в том, что даже в самых суровых условиях жизни важно сохранять нравственное равновесие и умение контролировать свои порывы, ведь истинная справедливость рождается через самоконтроль и разумное распределение того маловажного, что есть. Так, первый пример – описание ложек – показывает контраст в подходах: напарник, используя выеденную деревянную ложку, действует осмотрительно и бережно, а рассказчик сразу ощущает свою недостаточность. Второй пример – процесс разделения единственной макаронины – ярко иллюстрирует, как неравномерное деление порождает внутреннее напряжение и чувство несправедливости.
Между этими примерами прослеживается причинно-следственная связь: сначала установлен дисбаланс в ресурсах (различие ложек), а затем он приводит к несправедливому распределению даже символической еды. Это детальная демонстрация того, что маленькие детали способны научить великой моральной истине.
Лично я разделяю позицию автора, так как считаю, что в любых жизненных условиях важно сохранять душевное равновесие и брать с собой уроки, полученные через лишения. Например, в романе Льва Толстого "Война и мир" Пьер Безухов, столкнувшись с суровой реальностью, учится преодолевать личные порывы ради высших моральных идеалов, что подтверждает значимость подобного жизненного опыта.