Задание №20 — Мировоззрение
Используя обществоведческие знания, приведите три объяснения приведённой в тексте мысли о том, что «многоучёность уму не научает».
(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространённое предложение.)
Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, а также жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение — необходимая составляющая человеческого сознания. Это не просто один из его элементов в ряду многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные «блоки» знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, образуют более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя. В мировоззрении обобщённо представлены познавательная, ценностная, поведенческая сферы в их взаимосвязи.
Жизнь людей в обществе носит исторический характер. То медленно, то ускоренно, интенсивно изменяются со временем все её составляющие: технические средства и характер труда, отношения людей и сами люди, их чувства, мысли, интересы. Меняются и взгляды людей на мир, улавливая и преломляя перемены их общественного бытия. В мировоззрении того или иного времени находит выражение его общий интеллектуальный, психологический настрой, «дух» эпохи, страны, тех или иных социальных сил. Это позволяет (в масштабе истории) иногда условно говорить о мировоззрении в суммарной, безличной форме. Однако реально убеждения, нормы жизни, идеалы формируются в опыте, сознании конкретных людей. А это значит, что кроме типовых взглядов, определяющих жизнь всего общества, мировоззрение каждой эпохи живёт, действует во множестве групповых и индивидуальных вариантов. И всё же в многообразии мировоззрений прослеживается довольно устойчивый набор их основных «составляющих».
В мировоззрение входят и играют в нём важную роль обобщённые знания — жизненно-практические, профессиональные, научные.
Потребность в мироориентации предъявляет к знаниям свои требования. Здесь важен не просто набор всевозможных сведений из разных областей или «многоучёность», которая, как пояснял ещё древнегреческий философ Гераклит, «уму не научает». Английский философ Ф. Бэкон высказал убеждение, что кропотливое добывание всё новых фактов (напоминающее работу муравья) без их суммирования, осмысления не сулит успеха в науке. Ещё менее эффективен сырой, разрозненный материал для формирования или обоснования мировоззрения. Здесь требуются обобщённые представления о мире, попытки воссоздания его целостной картины, понимания взаимосвязи различных областей, выявления общих тенденций и закономерностей.
Все три компонента мировоззрения — знания, ценности, программы действия — взаимосвязаны...
(По И. Фролову и др.)
Проверка решения с помощью ИИ доступна авторизованным пользователям
Элементы ответа:
- Разрозненные сведения сами по себе не складываются в понимание мира: пока факты не обобщены и не приведены в систему, человек не видит связей между явлениями и не может объяснить причины происходящего или предвидеть последствия, поэтому обладатель обширной эрудиции нередко оказывается беспомощным при решении новой, непривычной задачи.
- Ум проявляется не в объёме запомненного, а в способности мыслить критически: человек, который не умеет проверять достоверность сведений и отличать научное знание от заблуждения и вымысла, в условиях информационного изобилия накапливает вместе с истинными сведениями и ложные, а такое «знание» не приближает его к пониманию действительности, а уводит от него.
- Мировоззрение складывается не только из знаний, но и из ценностей и программ действия, поэтому сведения, не пережитые человеком и не превратившиеся в его убеждения, не определяют его поступков: многознающий человек вполне может оставаться нравственно неразвитым, ведь знание моральных норм само по себе ещё не делает человека порядочным.
Могут быть приведены другие корректные объяснения.