Исходный текст
(1)Что же такое категория красоты в литературе? (2)Тут возникает миллион вопросов, миллион сомнений. (3)Красота в отдельных разительных словах? (4)Сравнениях? (5)Метафорах? (6)В ритме? (7)Или единственная красота - это правда действительности, а литература-лишь вторичное, бледный слепок окружающего мира? (8)И всё-таки литература - это вторая жизнь, сконцентрированная во времени. (9)Эта увиденная художником глубина истины и есть эстетическая красота в искусстве. (10)Та красота, которая заставляет нас испытывать и чувство восторга, и чувство ненависти. (11)Правда и красота - это познанная сущность характера, явлений, вещей, в которую проник художник сквозь внешнюю их форму. (12)Каковы же средства познания мира? (13)Главное орудие художника - зрение и слух, реализованные в слове, в мысли. г(14)Мысль посредством слова. (15)И слово как выражение мысли. (16)Это нерасторжимо. (17)Но само по себе слово не может нести всю красоту или некрасоту, не может быть прекрасным или дурным, затёртым или незатёртым только потому, что оно выражает то или иное понятие. (18)Настоящий художник использует слова, сочетания слов как необходимость, как инструмент, без которого невозможно совершить чудо познания. (19)И дело не в так называемых гладких словах, не в гладкописании фраз. (20)Серьёзная проза не может ставить себе цель быть образцово-показательной, рационально построенной, так что глазу не за что зацепиться. (21)Это ложноклассическое совершенство (во имя ложно понятой красоты) вызывает у нас серую скуку, глаза равнодушно скользят по фразам, ни на чём не задерживаясь, - мы не испытываем волнения. (22)Слово обретает силу только в том случае, если оно отражает действительность. (23)Слово имеет цвет, звук, запах, которые, в свою очередь, обладают энергией, эмоциональностью. (24)Эта же энергия возникает при точной расстановке слов, при точном эпитете, точном глаголе, точно найденном ритме, ярком сюжете самой фразы, ибо каждая фраза аккумулирует сюжет, мысли, чувства, заряд добра и зла, чёрного и белого, отрицания и утверждения, стыдливой иронии или же парадоксальности. (25)Слово - это собственное «я» художника, реализация его восприятия. (26)Но словами как первоэлементом человеческого общения оперируют все люди, независимо от того, насколько наделены они чувством гармонии, глубины и красоты. (27)Художник же одарён от природы особой способностью изображать на бумаге словами не плоскостной слепок человека, окружающего мира, отдельного предмета, а глубину его, ощутимую, направленную форму, высекающую чувства и мысль, открывающую в человеке все замочки души. *Бондарев Юрий Васильевич (р. 1924) - русский писатель, сценарист, автор многочисленных произведений о Великой Отечественной войне.
Как можно определить истинную красоту в литературе? Эта проблема становится центральной в рассуждениях Юрия Васильевича Бондарева. Автор задаёт вопросы о том, ограничиваются ли понятия красоты отдельными словами, сравнениями, метафорами или же истинная красота заключается в отражении действительности, в глубоком чувстве, которое пробуждают произведения. Вступая в тему, Бондарев подчёркивает, что литература является второй жизнью, в которой художник с помощью слова передаёт незримую глубину истины. Он настаивает на том, что эстетическая красота искусства строится не на условной гладкости фраз, а на способности слова пробуждать в читателе бурю эмоций — от восторга до ненависти.
Автор явно выражает свою позицию: истинное произведение искусства несёт в себе жизнь, энергию и отражает подлинную действительность. Так, он приводит пример ложноклассического совершенства, которое, несмотря на внешний блеск, лишено эмоциональной силы, вызывающей лишь скуку. С другой стороны, он подчёркивает, что слово обретает силу тогда, когда оно передаёт действительность, обладая цветом, звучанием и запахом, что является залогом глубокого эмоционального отклика. Эти два примера находятся в отношении противопоставления: один демонстрирует поверхностность формальной эстетики, а второй — подлинную силу отражения жизни.
Я полностью разделяю мнение Бондарева, так как литература, способная проникнуть в суть человеческой души, всегда вызывает живой отклик у читателя. В этом мне помогает пример из «Войны и мира» Л.Н. Толстого, где герой Пьер Безухов через свои внутренние переживания и поиск смысла жизни демонстрирует, что истинная красота литературы заключается в способности отражать сложность действительности и передавать её эмоциональный заряд.