Исходный текст
(1)В одной из недавних телепередач, где велась бурная дискуссия о проблемах современного образования, модная телезвезда разразилась гневной тирадой в адрес учителей. (2)По её твёрдому убеждению, все они – это люди несостоявшиеся, неудачники, проигравшие борьбу за успех, они пришли в школу единственно для того, чтобы отомстить бедным детям за свою сломанную судьбу. (3)Признаюсь: меня, человека уже пожилого, выросшего в послевоенные годы, эти слова ошеломили, будто бы какой-то нечестивец посмел принародно надругаться над святыней. (4)В первый момент мне показалось, что происходящее – сцена из какого-то фильма и телезвезда просто-напросто играет отрицательную роль. (5)Но, к сожалению, это был не фильм, и, к ещё большему сожалению, почему-то никто из публики не счёл возможным сказать хоть слово в защиту учителей. (6)...Шёл апрель 1947 года. (7)Мы, разлучённые войной со своими отцами, росли без царя в голове, не признавая ни законов, ни правил. (8)Голод, постоянные лишения, суровые жизненные условия – всё это наложило свой отпечаток на наши характеры. (9)Тогда считалось нормальным всячески показывать своё пренебрежение к учителям, и чем более дерзко ты себя вёл, тем больше тебя уважали в мальчишеской компании. (10)Учитель физики Иван Васильевич Матвеев пришёл к нам в седьмой класс. (11)Ходил он медленно, с усилием опираясь на палочку, и когда нечаянно задевал раненой ногой угол парты, то лицо чуть заметно вздрагивало от боли. (12)В конце месяца он, получив расчёт, возвращался с работы. (13)Его встретила местная шпана, чтобы отобрать деньги. (14)Учитель, невысокий крепыш, переложил палочку из правой руки в левую, затем двумя пальцами – указательным и средним – легонько стукнул главаря по верхней губе. (15)Тот рухнул на землю, учитель посмотрел на оцепеневших разбойников и поковылял дальше. (16)Весть о том, что учитель шутя расшвырял целую банду, моментально разнеслась по всему городку, а поскольку Иван Васильевич вёл физику в нашем классе, то все семиклассники в той или иной мере считали себя сопричастными этому подвигу. (17)Мы даже освоили несколько характерных жестов своего учителя, говорить стали медленно, протяжно, видом своим показывая, что учитель поделился с нами секретными приёмами и теперь не приведи Бог кому-нибудь нас обидеть. (18)Однажды я увидел, как Иван Васильевич, спускаясь со школьного крыльца, подал руку идущей следом учительнице математики. (19)Та смущённо покраснела и поблагодарила физика. (20)В тот же день, повинуясь безотчётному желанию во всём походить на учителя, я подал руку своей маме, когда она переходила по шаткой лесенке через теплотрассу. (21)Мама удивлённо улыбнулась, потом обняла меня и сказала, ласково глядя повлажневшими глазами: «Спасибо, милый! (22)Ты у меня уже совсем большой!» (23)Стараясь казаться взрослыми, табаком мы начали баловаться чуть ли не с шести лет. (24)Но когда поняли, что наш учитель не курит, многие, в том числе и я, оставили эту вредную привычку. (25)Как-то раз Петька Фёдоров ругнулся матом – дело обычное для нас. (26)Иван Васильевич, услышав неприличное слово, шёпотом сказал Петьке: (27)– Это называется мужская слабость. (28)С той поры я старательно избегал нецензурных слов в своей речи... (29)Мысленно оглядываясь на прожитые годы, я понимаю, как много правильного, мудрого и необходимого подарил мне этот великий человек. (30)Даже сегодня мне ещё хочется держаться за его крепкую руку, которая ведёт меня по дороге жизни. *Е. А. Лаптев (родился в 1936 г.) – писатель-публицист.
Как часто в современном обществе нас подталкивают к негативной оценке традиционных институтов, в том числе и той священной профессии, которую составляет учительство? В предложенном тексте Е. А. Лаптев поднимает проблему неправомерных обвинений в адрес учителей, высказанных популярной телезвездой, и в то же время воспевает образ настоящего наставника – человека с высокой моралью и жизненной мудростью. Автор, человек, выросший в послевоенные годы, с глубоким уважением относится к учителям, считая их духовными лидерами и примерами для подражания.
Позиция автора заключается в том, что учителя – это не просто передатчики знаний, но и образцы мужества, доброты и нравственной устойчивости, которые в трудные времена оказывают мощное воспитательное воздействие на поколения. Эту мысль Лаптев раскрывает с помощью двух ярких примеров. Первый пример – эпизод с учителем физики Иваном Васильевичем, который, несмотря на физическую немощь, сумел защитить свои расчеты от местной шпанской шайки, ударив главаря по губе. Здесь автор через детализацию демонстрирует, что истинный учитель способен в сложных обстоятельствах не только сохранять своё достоинство, но и показывать пример решительности и справедливости. Второй пример – ситуация, когда Иван Васильевич, заметив использование нецензурной лексики, тихо сделал замечание Петьке Фёдорову, объяснив это как проявление мужской слабости. Поясняя таким образом, учитель передавал ученикам не только знания, но и нравственные ориентиры. Смысловая связь между этими примерами заключается в объяснении одних и тех же моральных качеств через разные ситуации: в первом случае через физическую защиту своей чести, во втором – через воспитание культуры речи. Это связь определяется понятием обобщения, которое позволяет увидеть целостный образ учителя как человека, способного действовать и в боевой ситуации, и в повседневном моральном воспитании.
Лично я полностью поддерживаю позицию автора, считая, что истинное образование неразрывно связано с примером учителя. Вспоминая классический роман Л. Н. Толстого «Война и мир», можно отметить, как образ князя Андрея Болконского, обладающий мужеством и нравственной твердостью, становился для своих современников и будущих поколений символом истинного благородства и ответственности. Так же, как Иван Васильевич своим примером формировал характер учеников, князь Андрей внушал уважение и стремление к высоким идеалам, что подтверждает значимость наставничества в жизни каждого человека.