Задание №4 — Ф.И. Тютчев. Стихотворения
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
Сопоставьте стихотворение Ф.И. Тютчева «Чародейкою Зимою…»
с приведённым ниже стихотворением А.А. Фета «Печальная берёза…».
В чём схожи эти пейзажные зарисовки?
* * *
Печальная береза
У моего окна,
И прихотью мороза
Разубрана она.
Как гроздья винограда,
Ветвей концы висят, –
И радостен для взгляда
Весь траурный наряд.
Люблю игру денницы1
Я замечать на ней,
И жаль мне, если птицы
Стряхнут красу ветвей.
(А.А. Фет, 1842)
________________
1 Денница – утренняя заря (книжн. поэт. устар.).
* * *
Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит –
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован, –
Не мертвец и не живой –
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Лёгкой цепью пуховой...
Солнце зимнее ли мещет1
На него свой луч косой –
В нём ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой.
(Ф.И. Тютчев, 1852)
______________
1 Мещет – старинная форма глагола «метать», в данном контексте – «раскидывать свет, огонь».
Решение
Главное сходство пейзажных зарисовок Ф.И. Тютчева и А.А. Фета заключается в эстетическом восхищении преображённой природой, погружённой в таинственное и хрупкое оцепенение зимнего сна. В обоих стихотворениях морозная пора одушевляется и выступает искусным творцом: у Тютчева лесное царство заколдовано «Чародейкою Зимою», а у Фета одинокая берёза «разубрана» «прихотью мороза». Авторы передают сказочное великолепие заснеженных деревьев с помощью ярких метафор и сравнений: тютчевский лес укутан «снежной бахромою» и «лёгкой цепью пуховой», а ветви фетовской берёзы уподоблены спелым гроздьям винограда. Кроме того, оба поэта связывают раскрытие красоты зимнего наряда с воздействием небесного светила. Если у Тютчева лес вспыхивает «ослепительной красой», когда на него мещет луч косой «зимнее солнце», то лирический герой Фета с восторгом замечает «игру денницы» на ветвях. Таким образом, оба произведения сближает мотив одухотворённости природы и благоговение человека перед её нерукотворным величием.
Источник: ФИПИ