Задание №4 — Авторы стихотворных произведений (лирика) XX–XXI вв. (стихотворения указанных поэтов могут быть включены в часть 1 КИМ): Б.А. Ахмадулина, А.А. Ахматова, О.Ф. Берггольц, И.А. Бродский, А.А. Вознесенский, B.C. Высоцкий, Р.Г. Гамзатов, Е.А. Евтушенко, Н.А. Заболоцкий, М.В. Исаковский, Ю.П. Кузнецов, А.С. Кушнер, Ю.Д. Левитанский, Ю.П. Мориц, Б.Ш. Окуджава, Р.И. Рождественский, Н.М. Рубцов, Д.С. Самойлов, М.А. Светлов, К.М. Симонов и др.
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
Сопоставьте стихотворение О.Ф. Берггольц «От сердца к сердцу. Только этот путь…» и приведённое ниже стихотворение Ю. Друниной «И откуда вдруг берутся силы…». В чём проявляется близость позиций лирических героинь этих стихотворений?
***
И откуда
Вдруг берутся силы
В час, когда
В душе черным-черно?..
Если б я
Была не дочь России,
Опустила руки бы давно,
Опустила руки
В сорок первом.
Помнишь?
Заградительные рвы,
Словно обнажившиеся нервы,
Зазмеились около Москвы.
Похоронки,
Раны,
Пепелища…
Память,
Душу мне
Войной не рви,
Только времени
Не знаю чище
И острее
К Родине любви.
Лишь любовь
Давала людям силы
Посреди ревущего огня.
Если б я
Не верила в Россию,
То она
Не верила б в меня.
(Ю. Друнина, 1961)
***
От сердца к сердцу. Только этот путь
я выбрала тебе. Он прям и страшен.
Стремителен. С него не повернуть.
Он виден всем и славой не украшен.
Я говорю за всех, кто здесь погиб.
В моих стихах глухие их шаги,
их вечное и жаркое дыханье.
Я говорю за всех, кто здесь живёт,
кто проходил огонь, и смерть, и лёд,
я говорю, как плоть твоя, народ,
по праву разделённого страданья…
И вот я становлюся многоликой,
и многодушной, и многоязыкой.
Но мне же суждено самой собой
остаться в разных обликах и душах,
и в чьём-то горе, в радости чужой
свой тайный стон и тайный шёпот слушать
и знать, что ничего не утаишь…
Все слышат всё, до скрытого рыданья…
И друг придёт с ненужным состраданьем,
и посмеются недруги мои.
Пусть будет так. Я не могу иначе.
Не ты ли учишь, Родина, опять:
не брать, не ждать и не просить подачек
за счастие творить и отдавать.
…И вновь я вижу все твои приметы,
бессмертный твой, кровавый, горький зной,
сорок второй, неистовое лето
и всё живое, вставшее стеной
на бой со смертью…
(О.Ф. Берггольц, 1946)
Решение
Близость позиций лирических героинь О. Ф. Берггольц и Ю. В. Друниной проявляется в их неразрывной духовной связи с Родиной и народом, которая становится главным источником стойкости в годы тяжелейших военных испытаний. Героиня Берггольц ощущает себя неотделимой частью родной страны («я говорю, как плоть твоя, народ») и берёт на себя высокую миссию быть голосом павших и живых «по праву разделённого страданья». Она готова к самоотверженному служению Отечеству, считая высшей наградой саму возможность «творить и отдавать» и сохранять память о всенародном сопротивлении врагу («всё живое, вставшее стеной на бой со смертью»).
Лирическая героиня Друниной также утверждает своё кровное родство с Отчизной, прямо называя себя «дочерью России». Преодолевать отчаяние среди «похоронок, ран, пепелищ» и «ревущего огня» ей помогают взаимная вера и беззаветная преданность родной земле («Если б я не верила в Россию, то она не верила б в меня»). Таким образом, обеих героинь объединяет искреннее патриотическое чувство и готовность разделить трагическую и героическую судьбу своей страны.
Источник: ФИПИ