Задание №3 — И.А. Крылов. Басни
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
В чём заключается мораль басни «Дуб и Трость»?
ДУБ И ТРОСТЬ
С Тростинкой Дуб однажды в речь вошёл.
«Поистине, роптать ты в праве на природу», –
Сказал он. – Воробей, и тот тебе тяжёл.
Чуть лёгкий ветерок подёрнет рябью воду,
Ты зашатаешься, начнёшь слабеть
И так нагнёшься сиротливо,
Что жалко на тебя смотреть.
Меж тем как, наравне с Кавказом, горделиво,
Не только солнца я препятствую лучам,
Но, посмеваяся и вихрям, и грозам,
Стою и твёрд, и прям,
Как будто б ограждён ненарушимым миром.
Тебе всё бурей – мне всё кажется зефиром.
Хотя б уж ты в окружности росла,
Густою тению ветвей моих покрытой,
От непогод бы я быть мог тебе защитой;
Но вам в удел природа отвела
Брега бурливого Эолова владенья:
Конечно, нет совсем у ней о вас раденья».
«Ты очень жалостлив, – сказала Трость в ответ. –
Однако не крушись: мне столько худа нет.
Не за себя я вихрей опасаюсь;
Хоть я и гнусь, но не ломаюсь:
Так бури мало мне вредят;
Едва ль не более тебе они грозят!
То правда, что ещё доселе их свирепость
Твою не одолела крепость,
И от ударов их ты не склонял лица;
Но – подождём конца!»
Едва лишь это Трость сказала,
Вдруг мчится с северных сторон
И с градом, и с дождём шумящий аквилон.
Дуб держится, – к земле Тростиночка припала.
Бушует ветр, удвоил силы он,
Взревел и вырвал с корнем вон
Того, кто небесам главой своей касался
И в области теней пятою упирался.
(И.А. Крылов, 1804)
_______
Зефи́р – здесь: ласкающий лёгкий ветер.
Эо́л – в греческой мифологии бог ветров.
Аквило́н – северный ветер, буря.
Решение
Мораль басни И. А. Крылова «Дуб и Трость» заключается в том, что чрезмерная гордыня, самонадеянность и нежелание уступать приводят к сокрушительному краху, тогда как гибкость и скромность помогают пережить тяжелейшие жизненные бури. Смысл произведения раскрывается через развёрнутую антитезу: величавый Дуб, кичащийся своей непоколебимой силой («стою и твёрд, и прям»), противопоставлен неприметной Тростинке, осознающей силу уступчивости («Хоть я и гнусь, но не ломаюсь»). С помощью олицетворения и гиперболы в финальной сцене автор показывает, как яростный аквилон с корнем вырывает исполина, который «небесам главой своей касался», а припавшая к земле Трость остаётся цела. Тем самым баснописец утверждает превосходство подлинной житейской мудрости и умения склониться перед непреодолимыми обстоятельствами над мнимым величием и слепым упрямством.
Источник: ФИПИ