Задание №3 — М.Ю. Лермонтов. Стихотворения
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
С какой целью М.Ю. Лермонтов прибегает к развёрнутому сравнению поэта с кинжалом?
ПОЭТ
Отделкой золотой блистает мой кинжал;
Клинок надёжный, без порока;
Булат его хранит таинственный закал, –
Наследье бранного Востока.
Наезднику в горах служил он много лет,
Не зная платы за услугу;
Не по одной груди провёл он страшный след
И не одну прорвал кольчугу.
Забавы он делил послушнее раба,
Звенел в ответ речам обидным.
В те дни была б ему богатая резьба
Нарядом чуждым и постыдным.
Он взят за Тереком отважным казаком
На хладном трупе господина,
И долго он лежал заброшенный потом
В походной лавке армянина.
Теперь родных ножон, избитых на войне,
Лишён героя спутник бедный;
Игрушкой золотой он блещет на стене –
Увы, бесславный и безвредный!
Никто привычною, заботливой рукой
Его не чистит, не ласкает,
И надписи его, молясь перед зарёй,
Никто с усердьем не читает...
________
В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Своё утратил назначенье,
На злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы;
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как Божий дух, носился над толпой;
И отзыв мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой,
Во дни торжеств и бед народных.
Но скучен нам простой и гордый твой язык; –
Нас тешат блестки и обманы;
Как ветхая краса, наш ветхий мир привык
Морщины прятать под румяны...
Проснёшься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
(М.Ю. Лермонтов, 1839)
Решение
М. Ю. Лермонтов прибегает к развёрнутому сравнению поэта с кинжалом, чтобы с помощью композиционного параллелизма наглядно раскрыть трагедию утраты современным творцом своего истинного гражданского назначения. В первой части стихотворения грозное боевое оружие, некогда вершившее подвиги, деградирует до «бесславной и безвредной» настенной «игрушки золотой». С помощью резкой антитезы автор переносит этот образ на судьбу поэзии: некогда могучее слово, звучавшее, «как колокол на башне вечевой», в «век изнеженный» променяло свою пророческую власть на злато и пустые похвалы толпы. Завершающий стихотворение риторический вопрос к «осмеянному пророку» выражает горький авторский призыв к творцу пробудиться и вновь вернуть своему стиху силу карающего боевого клинка.
Источник: ФИПИ