Исходный текст
(1)Иван Иванович Турченко очень редко показывался в уездном свете, потому что три четверти жизни проводил в лесу. (2)Лес был его настоящею семьёю и, кажется, единственной страстной привязанностью к жизни. (3)В городе над ним за глаза посмеивались и считали чудаком. (4)Имея полную и бесконтрольную возможность подторговывать в свою пользу лесными делянками, отводимыми на сруб, он жил только на своё полуторастарублёвое жалованье, жалованье поистине нищенское, если принять во внимание ту культурную, ответственную и глубоко важную работу, которую самоотверженно нёс на своих плечах целые двадцать лет этот удивительный человек. (5)Право, только среди чинов лесного корпуса, в этом позабытом из всех забытых ведомств, да ещё среди земских врачей, загнанных, как почтовые клячи, мне и приходилось встречать этих чудаков, фанатиков дела и бессребреников. (6)Под его надзором и охраной было двадцать семь тысяч десятин казённого леса, да ещё, по просьбе миллионеров братьев Солодаевых, он присматривал за их громадными, прекрасно сохранёнными лесами в южной части уезда. (7)Но и этого ему было мало: он самовольно взял под своё покровительство и все окрестные, смежные и чересполосные крестьянские леса. (8)Совершая для крестьян за гроши, а чаще безвозмездно разные межевые работы и лесообходные съёмки, он собирал сходы, говорил горячо и просто о великом значении в сельском хозяйстве больших лесных площадей и заклинал крестьян беречь лес пуще глаза. (9)Мужики его слушаливнимательно, сочувственно кивали бородами, вздыхали, как на проповеди деревенского попа, и поддакивали: «Это ты верно... что и говорить... правда ваша, господин лесник... (10)Мы что? (11)Мы мужики, люди тёмные...» (12)Но уж давно известно, что самые прекрасные и полезные истины, исходящие из уст господина лесника, господина агронома и других интеллигентных радетелей, представляют для деревни лишь простое сотрясение воздуха. (13)На другой же день добрые поселяне пускали в лес скот, объедавший дочиста молодняк, драли лыко с нежных, неокрепших деревьев, валили для какого-нибудь забора или оконницы строевые ели, просверливали стволы берёз для вытяжки весеннего сока на квас, курили в сухостойном лесу и бросали спички на серый высохший мох, вспыхивающий, как порох, оставляли непогашенными костры. (14)Он упрашивал сельских учителей внушать ученикам уважение и любовь к лесу, подбивал их вместе с деревенскими батюшками – и, конечно, бесплодно – устраивать праздники лесонасаждения, приставал к исправникам, земским начальниками мировым судьям по поводу хищнических порубок, а на земских собраниях так надоел всем своими пылкими речами о защите лесов, что его перестали слушать. «(15)Ну, понёс философ свой обычный вздор», –говорили земцы и уходили курить, оставляя Турченко разглагольствовать, подобно проповеднику Беде перед пустыми стульями. (16)Но ничто не могло сломить энергии этого упрямца, пришедшегося не по шерсти сонному городишке. (17)Он, по собственному почину, укреплял кустарником речные берега, сажал хвойные деревья на песчаных пустырях и облеснял овраги. –(18)В оврагах у меня теперь столько нанесло снегу, что лошадь уйдёт с дугой. (19)А я радуюсь, как ребёнок. (20)В семь лет я поднял весеннюю высоту воды в нашей Вороже на четыре с половиной фута. (21)Ах, если бы мне да рабочие руки! (22)Если бы мне дали большую неограниченную власть над здешними лесами! (23)Через несколько лет я бы сделал Мологу судоходной до самых истоков и поднял бы повсюду в районе урожайность хлебов на пятьдесят процентов. (24)Клянусь, в двадцать летможно сделать Днепр и Волгу самыми полноводными реками в мире, и это будет стоить копейки! (25)Можно увлажнить лесными посадками и оросить арыками самые безводные губернии. (26)Только сажайте лес. (27)Берегите лес! *Александр Иванович Куприн(1870–1938) – известный русский писатель-классик, переводчик
Как часто общество не понимает истинной ценности самоотверженного труда, когда личная преданность великой идее оказывается непопулярной и даже насмешливой в его глазах? В данном тексте, автор А. И. Куприн представляет нам образ Ивана Ивановича Турченко – человека, посвятившего большую часть своей жизни лесу, который стал для него настоящей семьёй. Несмотря на то, что городской свет видел в нём лишь чудака, Турченко не сдавался и продолжал свою деятельность, руководствуясь высоким моральным идеалом – защитой природы.
Позиция автора заключается в том, что истинное величие проявляется в самоотверженности и стремлении сохранить то, что по-настоящему ценно для жизни общества, даже если это не находит понимания в мещанском мире. Куприн с иронией и грустью отмечает насмешки, которые ему встречались, однако демонстрирует, что важнее не слава и материальное благополучие, а любовь к природе и желание сделать мир лучше.
В качестве иллюстрации этой позиции, первый пример: «Иван Иванович Турченко очень редко показывался в уездном свете, потому что три четверти жизни проводил в лесу.» Этот факт подчёркивает полное погружение героя в любимое дело и его искреннюю привязанность к лесу, который становился для него не просто местом работы, а настоящей семьёй. Второй пример: «Совершая для крестьян за гроши, а чаще безвозмездно разные межевые работы и лесообходные съёмки, он собирал сходы, говорил горячо и просто о великом значении в сельском хозяйстве больших лесных площадей и заклинал крестьян беречь лес пуще глаза.» Здесь автор демонстрирует активную общественную деятельность Турченко, его попытки просветить людей о важности природы и предостеречь от губительного отношения к лесам.
Эти два примера связаны логическим дополнением: первый иллюстрирует личное самоотверженное отношение героя к лесу, а второй – его активную работу по реализации этих идеалов в обществе. Вместе они подтверждают, что истинная ценность работы измеряется не исходящими из неё материальными благами, а моральным долгом и любовью к окружающему миру.
Лично я полностью разделяю позицию автора. Настоящее благородство проявляется в бескорыстном труде, который, хотя и не приносит немедленного признания, значительно улучшает жизнь общества. В поддержку моего мнения хочу привести образ Павла Корчагина из произведения Николая Островского «Как закалялась сталь». Несмотря на все тяготы судьбы и насмешки окружающих, Павел не отступал от своих идеалов и демонстрировал ту же самоотверженность, которая делает истинного героя. Таким образом, как Турченко, так и Корчагин учат нас, что важен не внешний блеск, а искренняя вера в своё дело и моральная сила, способная менять мир к лучшему.