Задание №10 — Лирика Б. Л. Пастернака
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
При написании развёрнутого ответа на задание 10 не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из стихотворений, не допускайте фактических и логических ошибок, соблюдайте нормы литературной письменной речи (примерный объём ответа – 5–10 предложений). Дайте аргументированный связный ответ: – выберите для сопоставления ОДНО опубликованное стихотворение, укажите в ответе его автора и название (не допускается обращение к другому произведению того автора, которому принадлежит предложенный текст, а также к текстам рэпа, песен поп-музыкантов); – укажите сходство ИЛИ различие стихотворений; – приведите аргументы, подтверждающие указанное сходство/различие стихотворений; – приведите из каждого стихотворения минимум по одному примеру, подтверждающему указанное сходство/различие; – объясните, как именно каждый из этих примеров подтверждает указанное сходство/различие. Кто ещё из русских поэтов обращался к размышлениям о сущности любви и в чём это произведение можно сопоставить с данным стихотворением Б. Л. Пастернака?
Любить иных – тяжёлый крест, А ты прекрасна без извилин, И прелести твоей секрет Разгадке жизни равносилен. Весною слышен шорох снов И шелест новостей и истин. Ты из семьи таких основ. Твой смысл, как воздух, бескорыстен. Легко проснуться и прозреть, Словесный сор из сердца вытрясть И жить, не засоряясь впредь, Всё это – не большая хитрость. (Б. Л. Пастернак, 1931)
Решение
Решение: Многие отечественные лирики размышляли о природе любви, и среди них особое место занимает С. А. Есенин. Его стихотворение «Заметался пожар голубой...» обнаруживает тематическое сходство с произведением Б. Л. Пастернака «Любить иных – тяжёлый крест...». В обоих текстах чувство любви представлено как преображающая сила, способная очистить душу человека. Пастернаковский герой стремится «словесный сор из сердца вытрясть» и достичь внутренней ясности, уподобляясь бескорыстному смыслу своей избранницы. Аналогичное стремление к духовному обновлению прослеживается у Есенина: лирический субъект готов «забыть кабаки» и оставить в прошлом хулиганство ради глубокого чувства к женщине. Если у Пастернака героиня «прекрасна без извилин» и её чистота помогает герою «прозреть», то у Есенина возлюбленная становится стимулом «не касаться вина» и впервые воспевать любовь. Таким образом, оба поэта подчеркивают, что истинная привязанность избавляет от всего наносного и позволяет человеку обрести подлинное «я». Источник: ФИПИ