Задание №5 — Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль»

Слова выдающегося историка В.О. Ключевского раскрывают глубокий драматизм сатирической комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». С одной стороны, персонажи пьесы действуют в рамках классицистических комедийных амплуа и вызывают смех своей нелепостью. С другой стороны, за их сценическим шутовством скрывается пугающая социальная реальность екатерининской эпохи, отчего судьбы этих людей и порождённые ими порядки перестают казаться смешными.

Комизм ролей ярко проявляется в сюжетных положениях и репликах персонажей. Невежество Простаковой, рассуждающей о том, что дворянину не нужна география, или страсть Скотинина к свиньям создают фарсовый, гротескный эффект. Эпизод «экзамена» Митрофана, где дверь оказывается «существительной», потому что «приложена к своему месту», вызывает искренний зрительский смех. Фонвизин мастерски использует речевые характеристики и абсурдные диалоги, чтобы подчеркнуть глупость и ограниченность своих отрицательных героев.

Однако если взглянуть на этих персонажей как на реальных людей, то комическое сменяется трагическим. Госпожа Простакова предстаёт жестокой крепостницей, убеждённой в своём праве безнаказанно тиранить дворовых людей. Судьба преданной, но бесправной няни Еремеевны, получающей за верную службу лишь «по пяти пощёчин на день», раскрывает антигуманную сущность крепостного права. Сам Митрофанушка, взращённый в атмосфере вседозволенности и нравственного убожества, вырастает бессердечным эгоистом. Финальная сцена, в которой недоросль предаёт мать («Да отвяжись, матушка, как навязалась...»), демонстрирует крах человеческой личности и закономерное возмездие за слепое, деспотичное воспитание.

Таким образом, авторская позиция заключается в обличении общественных пороков: праздности, невежества и деспотизма. Герои «Недоросля» смешны лишь на театральных подмостках, но в масштабах живой российской истории они представляют собой грозную и разрушительную силу, угрожающую будущему страны.

Источник: ФИПИ