Задание №5 — А.С. Пушкин. Стихотворения

Тема свободы занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина, однако её осмысление претерпевает глубокую эволюцию: от гражданского вольнолюбия и веры в политические преобразования до утверждения высшей ценности внутренней, духовной независимости человека.

В раннем стихотворении «К Чаадаеву» (1818) свобода предстает прежде всего как политический и нравственный идеал. Лирический герой полон гражданского пафоса и надежды на падение тирании, веря, что «взойдет она, звезда пленительного счастья». Политическое раскрепощение страны мыслится здесь как необходимое условие личного счастья. Внутренняя независимость не отделяется от общественного блага: поэт призывает посвятить «отчизне пламенные души» и «души прекрасные порывы». Метафорический образ «обломков самовластья» подчеркивает веру автора в то, что активная гражданская позиция способна изменить историческую судьбу России.

В поздней лирике пушкинская концепция свободы углубляется и перерастает рамки политики. В стихотворении «Из Пиндемонти» (1836) лирический герой переосмысливает ценность внешних политических институтов и социальных прав: «Не дорого ценю я громкие права, / От коих не одна кружится голова». Автор использует антитезу, противопоставляя суету государственных споров («о налогах», «мешать царям») подлинной внутренней автономии. Высшим благом для поэта становится свобода совести и творчества: «Никому / Отчета не давать, себе лишь самому / Служить и угождать». Личная независимость раскрывается через созерцание красоты природы и произведений искусства («дивясь божественным природы красотам»).

Таким образом, в поэзии А.С. Пушкина политическая свобода и внутренняя независимость соотносятся как внешний и внутренний рубежи человеческого бытия. Пройдя через романтические надежды на преобразование общества, поэт пришел к выводу, что истинная свобода заключается в духовной стойкости личности, неподвластной внешнему давлению и власти.

Источник: ФИПИ