Задание №5 — А.С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума»

В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» общественный конфликт строится на непримиримом столкновении прогрессивных идей Чацкого с укладом консервативного дворянства. «Фамусовское общество» предстает в пьесе как замкнутый мир, в котором взаимоотношения людей подчинены жестким негласным законам и корыстным интересам.

Главными ценностями для представителей этого круга являются чинопочитание, богатство и знатность. Человека здесь судят исключительно по его социальному статусу и количеству крепостных душ. Не случайно Павел Афанасьевич Фамусов прямо заявляет дочери: «Кто беден, тот тебе не пара». Идеалом для московского барства служит покойный дядя Фамусова Максим Петрович, готовый унижаться и падать ради монаршей милости, ведь он «на золоте едал» и «был прибит к чинам». В эту же систему ценностей органично вписывается полковник Скалозуб, чьи стремления ограничены получением очередного звания: «Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы…».

Другим важнейшим принципом фамусовской Москвы оказывается лицемерие и культ угодничества. Ярким воплощением этой морали выступает Алексей Степанович Молчалин. Руководствуясь заветом отца угождать «всем людям без изъятья», вплоть до «собаке дворника, чтоб ласкова была», он строит карьеру с помощью притворства, бессловесности и покорности сильным мира сего.

Кроме того, жизнь фамусовского круга всецело зависит от оглядки на молву. Знатные дворяне панически боятся пересудов: «Ах! злые языки страшнее пистолета». Закономерно, что финальной заботой Фамусова после разоблачения тайны Софьи и скандала на балу становится мысль: «Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!».

Таким образом, авторская позиция заключается в безоговорочном обличении уклада старой Москвы. Взаимоотношения людей в «фамусовском обществе» лишены подлинной искренности, благородства и любви. Они держатся на рабском преклонении перед властью и деньгами, круговой поруке и страхе перед общественным мнением.

Источник: ФИПИ