Задание №5 — И.А. Крылов. Басни

Басни И. А. Крылова по праву называют сокровищницей народной мудрости. В них нашел отражение вековой жизненный опыт народа, его здравый смысл, нравственные идеалы и тонкая ирония. Автор не просто обличает человеческие пороки, а оценивает поступки героев с точки зрения народной правды, используя меткий живой язык, близкий к фольклору.

Ярким примером воплощения народной этики служит басня «Стрекоза и Муравей». В основе ее сюжета лежит антитеза праздности и трудолюбия. Легкомысленная Попрыгунья-Стрекоза противопоставлена рассудительному, трудолюбивому Муравью. В диалоге персонажей раскрывается народный взгляд на труд как на основу благополучия: беззаботное веселье летом неизбежно приводит к беде зимой. Реплика Муравья: «Ты все пела? это дело: / Так поди же, попляши!» — звучит не как бессердечие, а как справедливый урок, созвучный пословице: «Делу — время, потехе — час».

В басне «Свинья под Дубом» Крылов развивает тему невежества и неблагодарности. Образ Свиньи, наевшейся желудей и начавшей подрывать корни векового дерева, служит аллегорией слепой глупости. Диалог Свиньи с Вороном и самим Дубом подчеркивает неспособность невежды понять истинную ценность науки и культуры. Мораль произведения разоблачает тех, кто пользуется благами цивилизации и просвещения, но одновременно стремится их уничтожить. В этом суждении также звучит вековая народная мудрость, осуждающая неблагодарность и недальновидность.

Таким образом, народная мудрость в баснях И. А. Крылова выражается через утверждение труда, высмеивание лени и невежества, а также через афористичность морали. Авторская позиция писателя неразрывно связана с народным сознанием, что делает его произведения бессмертными.

Источник: ФИПИ