Задание №3 — Поэзия пушкинской эпохи: Е.А. Баратынский, К.Н. Батюшков, А.А. Дельвиг, Н.М. Языков
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
Что даёт основание отнести стихотворение Е.А. Баратынского «Водопад»
к философской лирике?
ВОДОПАД
Шуми, шуми с крутой вершины,
Не умолкай, поток седой!
Соединяй протяжный вой
С протяжным отзывом долины.
Я слышу: свищет аквилон*,
Качает елию скрыпучей,
И с непогодою ревучей
Твой рёв мятежный соглашён.
Зачем с безумным ожиданьем
К тебе прислушиваюсь я?
Зачем трепещет грудь моя
Каким-то вещим трепетаньем?
Как очарованный, стою
Над дымной бездною твоею
И, мнится, сердцем разумею
Речь безглагольную твою.
Шуми, шуми с крутой вершины,
Не умолкай, поток седой!
Соединяй протяжный вой
С протяжным отзывом долины!
(Е.А. Баратынский, 1821)
______________
*Аквилон – древнеримское название северо-восточного или северного ветра. Аквилон представляли божеством, олицетворявшим силу природы.
Решение
Стихотворение Е.А. Баратынского относится к философской лирике, поскольку изображение стихии служит для поэта поводом к размышлению о таинственной связи человека с непостижимыми законами мироздания. Бурный природный поток наделяется сознанием и одухотворённостью с помощью олицетворений («поток седой», «речь безглагольная») и экспрессивных эпитетов («рёв мятежный», «вещее трепетанье»). Лирический герой не просто наблюдает за буйством стихии, а стремится разгадать её тайный смысл, на что указывают риторические вопросы («Зачем с безумным ожиданьем / К тебе прислушиваюсь я?»). Метафорическое единение с грозным миром природы («сердцем разумею / Речь безглагольную твою») передаёт романтическую идею постижения сокровенных тайн бытия через интуитивное, чувственное сопереживание стихии.
Источник: ФИПИ