Задание №5 — Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль»

В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» конфликт между просвещёнными дворянами и закоснелым поместным дворянством раскрывается через яркую систему персонажей. Госпожа Простакова, её брат Тарас Скотинин и недоросль Митрофан принадлежат к одному лагерю. Их объединяют не только кровные узы, но и общее духовное родство, выраженное в целом ряде отрицательных качеств.

Главная общая черта этих героев — дремучее невежество и презрение к просвещению. Скотинин открыто гордится тем, что в их роду никто не читал книг: «Не будь я Тарас Скотинин, если всякая видна дрянь мне в голову полезет». Простакова держит учителей для сына лишь ради видимости и сословных приличий, искренне полагая науки бесполезными. Митрофан полностью перенимает это отношение: знаменитая реплика «Не хочу учиться, хочу жениться» отражает его нежелание трудиться и развивать ум.

Другое качество, роднящее героев, — деспотизм и душевная черствость. Простакова тиранит крепостных крестьян и слуг, считая издевательства над ними законным правом: «То бранюсь, то дерусь; тем и дом держится». Скотинин так же безжалостно обирает своих крестьян ради покупки любимых свиней. Митрофан растет столь же жестоким: он грубит преданной няне Еремеевне, грозится пожаловаться матери и высечь служанку.

Наконец, персонажей объединяют крайний эгоизм и нравственная деградация. Скотинин и Простакова руководствуются исключительно корыстью, стремясь завладеть наследством Софьи. Этот эгоизм достигает апогея в финале комедии, когда Митрофан с показной бессердечностью отталкивает потерявшую власть мать: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…»

Таким образом, авторская позиция заключается в сатирическом обличении мира «скотининщины». Фонвизин показывает, что невежество, самодурство и эгоизм неизбежно ведут к духовному оскудению личности и разрушению семьи.

Источник: ФИПИ