Задание №5 — М.Ю. Лермонтов. Стихотворения

Тема поэта и поэзии занимает одно из ключевых мест в лирике М. Ю. Лермонтова. Продолжая романтическую традицию, автор осмысливает предназначение творца не просто как служение искусству, а как высшую гражданскую и духовную миссию. Однако судьба носителя божественного дара в лермонтовском художественном мире неизменно трагична: поэт сталкивается с непониманием, равнодушием и враждебностью толпы.

В стихотворении «Поэт» (1838) автор раскрывает идею высокого призвания через развёрнутое метафорическое сравнение поэтического дара с боевым кинжалом. Композиция произведения построена на антитезе славного прошлого и бесславного настоящего. Некогда слово поэта обладало мощной действенной силой: оно звучало, «как колокол на башне вечевой / Во дни торжеств и бед народных». Трагедия современного автора, по мысли Лермонтова, заключается в отказе от гражданского долга. Кинжал, превратившийся в «игрушку золотую», символизирует опошление искусства в угоду праздной публике. Лирический герой с горькой иронией призывает современного творца опомниться и вернуть поэзии её грозное, пророческое звучание.

Тема трагического противостояния избранника и бездуховного общества достигает кульминации в стихотворении «Пророк» (1841). Наделённый священным знанием («вечный судия мне дал всеведенье пророка»), герой Лермонтова вместо признания встречает злобу и гонения. Конфликт между пророком и толпой непримирим: на чистые «любви и правды чистые ученья» современники отвечают жестокостью («В меня все ближние мои / Бросали бешено каменья»). Лирический герой находит душевный покой лишь в пустыне, в гармонии со звёздами и тварным миром, тогда как люди клеймят его гордецом и безумцем.

Таким образом, в лирике М. Ю. Лермонтова предназначение поэта состоит в бескомпромиссном провозглашении истины и служении обществу. Однако эта высокая миссия неизбежно оборачивается трагедией: романтический творец обречён на вечное одиночество, непонимание и изгнание в мире, не готовом услышать правду.

Источник: ФИПИ