Задание №5 — Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль»
Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
Что общего и различного в характерах г-жи Простаковой и Митрофана? (По комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»)
Решение
В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» образы госпожи Простаковой и её сына Митрофана неразрывно связаны. Через взаимоотношения этих персонажей драматург раскрывает главную проблему произведения — пагубное влияние крепостного права и невежественного дворянского воспитания на формирование личности.
Между матерью и сыном есть много общего. Прежде всего, их объединяет глубокое невежество и презрение к просвещению. Простакова убеждена, что дворянину науки ни к чему, а Митрофан учится исключительно из страха перед царским указом, провозглашая своё знаменитое: «Не хочу учиться, хочу жениться». Кроме того, оба героя проявляют деспотизм, грубость и жестокость по отношению к зависимым людям. Помещица тиранит дворовых и попрекает портного Тришку, а недоросль перенимает её манеру общения, обзывая преданную няньку Еремеевну «старой хрычовкой» и угрожая ей расправой.
Однако в характерах героев есть и существенные различия. Госпожа Простакова — натура деятельная, властная и энергичная, готовая на всё ради благополучия семьи, пусть даже её методы корыстны и беззаконны. Митрофан же абсолютно пассивен, ленив и избалован; он привык лишь паразитировать на материнской заботе. Главное различие кроется в их чувствах. Простакова, несмотря на всю свою душевную низость, способна на сильную, хоть и слепую материнскую любовь: сын для неё — единственная радость и утешение. Митрофан же полностью лишен сердечной привязанности и благодарности. В драматическом финале комедии, когда помещица лишается власти над имением, он цинично отталкивает её со словами: «Да отвяжись, матушка, как навязалась».
Таким образом, Митрофан является прямым продолжением своей матери, но в нём пороки Простаковой усугубляются бессердечием и душевной пустотой. В этом заключается авторская позиция: слепая и эгоистичная родительская опека неизбежно порождает неблагодарность и моральное уродство.
Источник: ФИПИ