Задание №5 — Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль»

В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» Правдин и Стародум принадлежат к лагерю положительных персонажей и выступают главными выразителями авторской позиции. В рамках классицистической традиции эти герои наделены «говорящими» фамилиями и олицетворяют просветительские идеалы эпохи: гражданский долг, честность, бескорыстие и высокую нравственность, которые противопоставлены невежеству и эгоизму мира Простаковых и Скотининых.

Прежде всего, героев объединяет понимание истинного назначения дворянина. Для Стародума и Правдина сословная принадлежность — это не повод для вседозволенности, а великая обязанность служить Отечеству и быть полезным обществу. Стародум убеждён, что «прямое достоинство в человеке есть душа», а знатность и чины без добрых дел ничего не стоят. Правдин на практике реализует эти убеждения: будучи государственным чиновником, он строго следует закону и велению совести, беря под опеку имение жестокосердной Простаковой, чтобы защитить бесправных крестьян и сироту Софью.

Кроме того, обоих персонажей сближает презрение к подхалимству и погоне за незаслуженными богатствами. Стародум принципиально покинул двор, где процветало раболепие, заметив, что лучше «вести жизнь у себя дома, нежели в чужой передней», и заработал состояние честным трудом. Правдин также чужд корысти и карьеризма. Наконец, герои едины во взгляде на просвещение: они уверены, что воспитание ума должно непременно основываться на «воспитании сердца», то есть на благонравии.

Таким образом, Стародума и Правдина объединяет верность высоким моральным принципам: патриотизм, гуманизм, неподкупность и уважение к человеческому достоинству. Через диалоги и поступки этих персонажей Фонвизин утверждает свой нравственный идеал истинного гражданина.

Источник: ФИПИ