Написать развёрнутый ответ
Текст и формулировка задания будут подставлены в форму проверки
Для выполнения задания выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений (11.1−11.5). Напишите сочинение на эту тему в объёме не менее 200 слов (при меньшем объёме слов сочинение оценивается 0 баллов). Раскрывайте тему сочинения полно и многоаспектно. Аргументируйте свои тезисы анализом элементов текста произведения (в сочинении по лирике необходимо проанализировать не менее трёх стихотворений). Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения(-ий). Продумывайте композицию сочинения. Избегайте фактических, логических, речевых ошибок. Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы письменной речи. 11.1. Романтические образы в лирике М. Ю. Лермонтова (На примере не менее 3 стихотворений.) 11.2. Почему Агафья Пшеницына оказалась для Обломова ближе Ольги Ильинской? (По роману И. А. Гончарова «Обломов».) 11.3. В чём неоднозначность образа Сатина в пьесе М. Горького «На дне»? 11.4. Какую роль играют второстепенные персонажи в развитии сюжета? (На примере произведения одного из писателей: А. С. Грибоедов, Н. В. Гоголь, Л. Н. Толстой.) 11.5. Какие страницы произведений современной русской литературы Вам бы хотелось проиллюстрировать? (На материале одного или двух произведений.)
Решение
Решение: 11.1. Для детального раскрытия темы необходимо проанализировать три поэтических текста автора. Целесообразно рассмотреть следующие произведения: «Тучи» «Как часто, пёстрою толпою окружен...» «Парус» 11.2. Илья Ильич стремился обрести семейный уют и атмосферу абсолютного покоя, напоминающие ему о детских годах. В облике Агафьи Пшеницыной прослеживаются черты Милитрисы Кирбитьевны — «неслыханной красавице» из народных преданий, которые в детстве рассказывала герою его няня. Важным фактором является то, что Агафья принимает Обломова в его естественном состоянии, не выставляя требований и не пытаясь его переделать. Напротив, Ольга Ильинская занимает активную и требовательную позицию. Она настаивает на том, чтобы герой проявил инициативу в управлении имением перед вступлением в брак. Несмотря на кратковременные попытки Ильи Ильича соответствовать этим ожиданиям, он в конечном счете решает перенести свадьбу «года на два». Осознав статичность характера Обломова и невозможность его трансформации, Ольга принимает решение о разрыве отношений. 11.3. Образ Сатина характеризуется глубокой неоднозначностью. С одной стороны, именно этот персонаж произносит программный монолог, отражающий позицию автора. В его словах звучит мысль о том, что правда — удел сильных личностей, в то время как слабые нуждаются в утешительном вымысле: «Кто слаб душой... и кто живет чужими соками, — тем ложь нужна... одних она поддерживает, другие — прикрываются ею... А кто — сам себе хозяин... кто независим и не жрет чужого — зачем тому ложь? Ложь — религия рабов и хозяев... Правда — бог свободного человека!» Сатин способен проявлять человечность: он встает на защиту Луки перед другими обитателями ночлежки и выражает готовность помочь Ваське Пеплу, выступив свидетелем по делу об убийстве Костылева. Однако гуманизм героя соседствует с цинизмом. Он проявляет жестокость по отношению к Актеру, а узнав о его самоубийстве, лишь досадует на то, что тот испортил песню. Таким образом, высокие идеалы в его сознании не всегда находят подтверждение в конкретных поступках. 11.5. Современная отечественная литература охватывает период с конца XX века по сегодняшний день. Для иллюстрации можно выбрать рассказ Л. С. Петрушевской «Гигиена», сосредоточившись на следующих ключевых моментах: — Изображение девочки, запертой в отдельной комнате. Данный визуальный образ является центральным для понимания темы утраты человечности в экстремальных условиях. — Сцена, в которой Николай совершает убийство женщины ради добычи продовольствия. Этот эпизод наглядно демонстрирует деградацию личности под давлением обстоятельств. — Финальные кадры произведения, где девочку обнаруживает молодой человек. Данная иллюстрация позволила бы зафиксировать трагический итог человеческой жестокости и равнодушия. Источник: ФИПИ